November 26th, 2012

Птенцы Гайдаров и Чубайсов

В 2001 году «МК» опубликовал разговор с бакалаврами Высшей школы экономики.
Теперь, когда знаем, куда приплыли на галере, этот текст читается иначе.
Вон когда надо было лечиться. Теперь поздно, неоперабельно.

30 ноября 2001 г.
МОЛОДЫЕ ЛЮДОЕДЫ
Десятки миллионов лишних людей загородили дорогу в светлое будущее.
Некоторые все еще надеются, что вот-вот к управлению придут молодые, по-новому мыслящие, и Россия наконец...
А тут вдруг случайная встреча. Двум моим собеседникам 21 год.
Они бакалавры, окончили Высшую школу экономики, теперь учатся там на магистра.
Убеждений своих не скрывают. На столе включенный магнитофон. Собеседники предупреждены, что идет запись.
Говорит почти все время Антон, Анна вступает редко (имена настоящие).
Александр МИНКИН. Страна немыслимо богата… И все плачут, что нищета. Учителя плачут, врачи...
АНТОН. Если человек чувствует себя нищим, он должен более активные позиции занять, а не плакать.</b>
[Читать дальше]А.М. Огромный слой населения, который справедливо жалуется на нищету, — учителя.
В России 30 миллионов детей. Им нужен миллион учителей. Допустим, учителя ушли в челноки или умерли с голоду.
А кто будет учить детей? Вы говорите, если человек жалуется на нищету, пусть меняет профессию.
Получается, что образование — лишнее? Образование умирает…
АНТОН.
Само собой. Население это понимает. Учителя начинают утекать в другие отрасли.
Если сейчас у нас 80% имеют высшее образование, то в конечном итоге будут иметь высшее образование 40%.
11 классов сейчас заканчивает 90%, будут заканчивать 50%.
Они не будут учиться, действительно.
Обязательной будет семилетка. За станок можно поставить человека без высшего образования, и даже без среднего. Образованием должна заниматься фирма.
Если она хочет получить большую отдачу от человека, она будет вкладывать бешеные деньги в образование своих работников.
А.М.
Фирма не заинтересована ни в населении, ни в образовании,
она заинтересована в своем коммерческом успехе, правильно?
Но станки уже давно крутятся автоматически. У станка стоять не надо. Фирма себе выращивает специалиста, двух, трех. Это не значит, что вся округа будет взята фирмой на обучение, на здравоохранение...
АНТОН.
Есть рынок труда, есть фонд заработной платы. Если население сократится, фонд останется таким же.
Заработная плата вырастет. То есть сначала мы сожмемся, а потом постепенно будем накапливать, накапливать...
А.М. Вы сказали, если сократятся люди, зарплата вырастет. У нас 145 миллионов людей.
Предположим, половина из них умрет. Вы почему-то считаете, что фонд зарплаты останется прежним.
Зарплата возникает из производства. Нефтяные скважины, газ…
Если умирают историки, лингвисты, то производство не уменьшается.
АНТОН. Совершенно верно. А умрут в первую очередь именно они.
Вот мы и видим вымирание учителей, вымирание военных.
А.М. Значит, должны остаться только те, которые бурят скважины…
АНТОН.
Естественно, естественно. А потом, когда они смогут накопить себе денег, они купят образование, медицину,
и мы не будем делать большие социальные выплаты. Ведь у нас социальные выплаты достаточно большие.
Если мы их сократим, что у нас произойдет?
А.М. Если перемрут историки и пенсионеры...
АНТОН. Мы на них не будем деньги тратить.
++++++++++++++++++++++++++++
АНТОН. Был социалистический строй, не было рыночных отношений. Тенденция была нехорошая.
С начала 80-х годов — нарастающий дефицит продуктов питания. А почему?
Потому что не было института рыночных отношений! У человека был один сорт сыра, да еще и очередь.
У человека не было возможности выбора.
А.М. Теперь много сыра и очереди нет. Улучшилась жизнь?
АНТОН. Улучшилась.
А.М. Продолжительность жизни сократилась?
АНТОН. Сократилась.
А.М. Так жизнь улучшилась или ухудшилась?
АНТОН. Это нужно смотреть с точки зрения социальных и этических норм.
А.М. Каких «этических»? Скажите, люди стали больше жить или меньше?
АНТОН. Меньше.
А.М. Это говорит о том, что жизнь улучшилась?
АНТОН. Ухудшилась.
А.М. Но вы только что сказали, что она улучшилась.
АНТОН. С точки зрения рынка она улучшилась, потому что у меня есть выбор.
Если сравнивать систему сегодняшнюю и систему социалистического строя, я считаю, что так лучше.
При социалистическом режиме был один сорт сыра и один тип людей.
Сейчас много сортов сыра и много типов людей, каждый получает по своим возможностям.
Поймите, люди по своей сущности не равны.
Почему человек, который имеет высокие интеллектуальные способности,
должен получать столько же, сколько человек, который имеет низкие интеллектуальные способности?
А.М. Т.е. высокий интеллектуал должен получать больше?
АНТОН. Больше! Конечно!
А.М. 10 минут назад вы сказали, что нужны только те, которые бурят скважины, а историки и лингвисты должны умереть.
У кого выше интеллект — у буровика или у лингвиста?
(На самом деле лингвист может быть дураком, а буровик —умным. Но бакалавр даже не заметил, как я подставляюсь.)
АНТОН. Я имею в виду интеллектуала с точки зрения бизнеса.
Мне не интересен человек, который занимается наукой ради науки. (Например: Аристотель, Ньютон, Ломоносов, Менделеев, Эйнштейн. — А.М.)
Мне интересен человек, который занимается наукой, чтобы получить большие деньги.
Вот этот человек заслуживает внимания. Да, я согласен, может быть, с точки зрения общества, это достаточно жестоко...
А.М. Вы сейчас сказали: «Я, бизнесмен, буду решать — кому жить, а кому не жить».
АНТОН. Это не так.
А.М. Вы сказали: «Меня интересует только тот ученый, который приносит мне деньги.
Меня интересует только ученый, который нашел новый способ бурения скважины».
АНТОН. Да. Совершенно верно. Вот они и останутся жить.
А.М. А тот ученый, который расшифровывает клинопись Урарту, он должен умереть?
АНТОН. А он прибыль какую-нибудь принесет?
А.М. …должен умереть?
АНТОН. Что поделаешь.
А.М. Вы же о сыре говорили, а не о человечине… значит, людоедом можете себя не считать.
По-вашему, самое главное, чтобы экономика нормально функционировала,
и если этому мешает лишнее количество людей, то они должны просто умереть. Правильно?
АНТОН. Правильно.
А.М. У вас экономика определяет, кто нужен, кто не нужен. А общество...
АНТОН. Я вас умоляю! «Общество!» Есть стадо баранов, и у этого стада есть вожак.
Куда вожак пошел, туда пошло и общество.
А.М. Стадо баранов, да, оно идет за вожаком — за козлом, кстати говоря.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
А.М. Сперва, как вы говорите, все эти ненужные историки-лингвисты должны помереть. А потом…
АНТОН. А потом они оживут.
А.М. Кто?
АНТОН. Лингвисты, историки…
А.М. Почему?
АНТОН. Общество сейчас сожмется, да. Сейчас оно пройдет этап, когда умрут все эти профессии. (Люди. — А.М.)
Но пройдет некоторый промежуток времени, общество станет сытым. Ему станет скучно. Ему нужно будет зрелищ.
А.М. Дальше.
АНТОН. Появятся какие-нибудь развлекательные…
А.М.
Появится стриптиз. А историки и лингвисты когда появятся? Вы говорите примерно следующее:
вот сейчас существует Россия, 145 миллионов жителей, 70 — должны умереть, потому что они балласт…
АНТОН. Да. Они не нужны обществу.
В течение этой беседы я несколько раз показывал Антону и Анне на диктофон; напоминал, что идет запись.
Нет, они не считали нужным скрывать свои убеждения.
++++++++++++++++++++++++++++++++++
Молодым людоедам было тогда 21, теперь им 32 года. Они уже начальники управлений.
Да и тогда, в 2001-м, они были уже готовые министры;
хоть сейчас назначай. Аню — на Минздрав, Антона — на Минтруд (или на культуру).
Или Аню сюда, а Антона туда — какая разница. Теперь они, наверное, не так откровенны.
Но всё, что происходит в России, говорит: повзрослевшие людоеды воплощают свои идеи
.
Много поскипано . Полностью читать ЗДЕСЬ

Праздник к ним приходит.

Опасайтесь людей верующих, ибо у них есть боги, которые им все прощают.
народная мудрость

Попался сегодня  на глаза пост Друг-ого про Шахсей-Вахсей с картинками от Рейтер.
Решил полюбопытствовать в инторнетах - чо за повод . Как всегда наиболее информативно,сжато и по-существу  на вопрос ответило Луркморье :
-------------------------------------------
Читателю-немусульманину это может показаться неинтересным, поскольку праздник доставляет совершенно не тем, по какому поводу его празднуют. Но если кому любопытно, то мусульмане в этот день празднуют одновременно (sic!) следующие события:

  • день смерти во время Кербельской битвы имама Хусейна Алиевича,
    внука того самого пророка Мухаммеда, который основал ислам. В этой же
    битве в этот же день были убиты дети и другие родственники этого имама
    Хусейна, поэтому заодно празднуется и их кончина;
  • день, когда Ной на ковчеге причалил к суше после всемирного потопа;
  • день, когда Моисей вместе со всем еврейским народом спасся от фараона и его войска, убежав от них по дну Красного моря;
  • день высадки первого мусульманского космонавта на Луну.
Вот это уже гораздо интереснее. В праздновании очень хорошо видны различия между суннитами и шиитами.
Если сунниты в этот день молятся,постятся и слушают проповеди, то шииты развлекаются гораздо интереснее.
Поскольку имама Хусейна

убивали долго, больно и со знанием дела, отрезая от него по кусочку, то, по шиитским понятиям, труъ-мусульманин должен в этот день показать, что он тоже готов стать мучеником и порвать жопу за ислам.
Все правоверные шииты должны заниматься в этот день онанизмом самобичеванием, сопровождая сие аллахоугодное действо скорбными возгласами «Шах Хусейн, вах Хусейн» (владыка Хусейн, о горе Хусейну!), что и является этимологией праздника.

Обычно толпа мазохистов празднует так. Впереди идет мулла, который на фарси или на арабском (для понятности) пересказывает все мучения Хусейна. За ним несут на плечах подобие маленькой избушки или сундука, правоверные три раза должны пройти под ним читая молитву.
Следом идет колонна мужчин в рубахах с круглыми вырезами в районе лопаток (ну или полуголые) и стегают себя занжирами.
В Азербайджане и единственном селении Дагестана Мискинджа, где этот праздник еще празднуется, местные приноровились вместо ножей вешать на конец занжира согнутые гвозди размера 80-120. От чего их шрамы похожи на следы от когтей мегакошки.

Неотъемлемая часть праздника — это занжир. Занжир переводится с фарси как цепь. Есть два основных варианта занжира:

  1. плётка с деревянной ручкой и металлической цепью,
  2. и вариант для настоящих мазохистов: плётка с деревянной
    ручкой, к которой прикреплены металлические цепи, к которым прикреплены
    ножи или другие острые предметы.
Занжир для неженок

Занжир для неженок

Занжир для самых истинных мусульман

Занжир для самых истинных мусульман

Этим занжиром правоверному полагается невозбранно охаживать себя по голому торсу. Ещё очень халяльно считается порезать голову. Свою, свою, — не переживай, анон.
Неукоснительно следуя пословице «научи дурака Богу молиться, он и лоб расшибёт», быдло в этот день яростно хлещет себя занжирами, ведь за каждый день участия в празднике каждый отхлеставший себя участник получит бонусный пакет из 10 девственниц в раю.
-------------------------------------------
Ну бонус-то у них стандартный , только количество разное.
А вот кстати и будущие призы . Это , кстати Турция , поэтому потенциальные гурии без намордников. Но это пока. Судя по всему.


Кстати на шапочках у них написано - "Я- Зайнаб" или Зейнаб - кому как нравится.
Зайнаб - непонятно какая , так как у Мухаммеда было две жены с таким именем и одна дочь.
Но тут, скорее всего, имеется в виду его двоюродная сестра Зайнаб бинт Джахш , которая стала его женой. Правда до этого он уже выдавал её замуж за бывшего раба Зайд ибн Хариса, которого он же и освободил и воспитывал как приемного сына с восьмилетнего возраста.
В общем что-то там у них не сложилось в семейной жизни с ибн Харисом и она стала зажигать с Мухаммедом.На что было тут же получено благословение Аллаха.
Вот такая история.. Правда что имеют в виду "турецкие гурии", одевая такие шапки , - не совсем понятно.